第八百六十二章 本心质问 (第2/2页)
　　
　　然而就在这时，一道冷哼声响起，正是诸侯之剑，这一把诸侯之剑，散发着以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪桀士为夹的大气魄，只不过无形之剑，却蕴含着暇疵而不自知：
　　
　　“诸子百家，镇守天下，天外天的大灾大难，又算得了什么，只要‘百圣庙’还在，只要百圣的意志传承下来，大千世界，稳固如山，谁都不能撼动，这三条孽龙当日发动战争，亿万黎民百姓死于其手，此刻鼓动你们，前来救他，饶不得，杀”
　　
　　孟雪霄身上，骤然之间，爆发出一股庞大的浩然正气，方圆两亿里的浩然正气，几乎在这一瞬间，轰然而下，诸侯之间被这一股纯正的浩然正气给逼退了几步，诸侯之剑，几乎在一瞬间，嘶吼了起来
　　
　　“怎么可能，浩然正气怎么可能逼退我，我一身浩然正气，心胸正直，履行承诺，无愧于心，这天地之间的浩然正气，对我没有用才对”
　　
　　“这就是如今人族诸侯的私心，‘三剑阵’乃是以大千世界人族黎民、诸侯、天子所布下来的大阵，日进诸侯私心严重，人人为己，人族大难，他们还在自相争夺，残杀，敢问这样的诸侯守得住大千世界，守得住一元之州吗？穷则独善其身，达则兼济天下，此时的一元之州，诸子百家，已经连穷则独善其身都做不到了，何德何能可以兼济天下，这天下，是你们诸子诸侯的天下吗？这是天下人的天下”
　　
　　穷则独善其身，达则兼济天下，意思是贫穷时就搞好品德的修养，得志时就帮助天下人民都走善道
　　
　　现在一元之州的诸子百家，品德都不好了，导致人道走向末流，如何拯救人道与水火之中，他们的品行已经逼得天下人民走向了恶道，就仿佛苏若邪到黄州之时，一名黎民百姓为了得到几个馒头，就可以害死陈树树跟陈小武而无动于衷，这就是人心吗？
　　
　　“诸侯之剑，如果你能够秉承‘欧圣’当日炼制出里的意志，那么你此刻就应该退让，辅助邪子大圣，兼济天下，拯救大千世界”孟雪霄重重道：“得道者多助，失道者寡助，‘邪子大圣’正是得道者，为何他一有为难，我们万民学宫的人就要来救他，万民学宫是代表真正的天下万民的意志，你要斩杀这一份天下万民的意志吗？需知道，‘蝶圣’乃是万民学宫的创始人之一，而‘欧圣’同样也是，我万民学宫乃有‘欧圣’的炼剑之法，‘欧圣’最得意的弟子，欧阳子则在万年以前，就帮‘苏子亚圣’炼制了五把神剑，正是眼前这一位‘邪子大圣’的先祖，你们为万剑之首，难道不应该做出典范吗？”
　　
　　孟雪霄的声音，如洪钟大吕，轰进了诸侯之剑的内心，只见诸侯之剑化身为人，一名诸侯，身着儒袍，散发着诸侯气息，仿佛执掌一方生杀大权，掌控一方贫穷富贵，文思教化
　　
　　“我自然是秉承了‘欧圣’传承下来的太古诸侯意志，你是对的”诸侯之剑，不动了
　　
　　就在这时，天子之剑，以一元之州为锋，辽荒为锷，蛮荒为脊，羯荒为镡，龙荒为夹；包以四夷，裹以四时；绕以魔荒，带以妖荒；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春夏，行以秋冬此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪，由此可见此剑之可怕，就是最可怕的天子之剑，依然不为所动，斩杀向三条龙荒圣祖，孔仲天沉声喝道：
　　
　　“民为贵，社稷次之，君为轻，天子之剑，若是大千世界灭了，你还有存在的必要吗？”
　　
　　孔仲天的声音，仿佛冥冥之中，毁灭的呵斥，怒斥着是天子之剑
　　
　　“难道你已经感受不到，大千世界，变得越来越弱小了吗？何为天子之剑，‘欧圣’打造你的时候，费劲心血，名为天子之剑，其寓意难道你不清楚吗？所谓天子，就是天的儿子，就要保护这一片天下的所有，才能够称得上天子之剑，你的行为，配得上你的称呼吗？”
　　
　　这是一种发自本心的质问，让天子之剑的攻势，瞬间消失了
　　
　　然而就在这时，‘三剑阵’愤怒地咆哮了起来，厉声喝道：
　　
　　“那又如何，三条孽龙，罪恶滔天，千亿的大千黎民百姓死于其手，罪不可恕，‘蝶圣’将其封印镇压，已经天大的恩德，如今怎么可能放了三条孽龙，三剑，你们的心终究还是太软了，所以当日‘蝶圣’让我拥有调动你们的力量，给我斩杀”