第五百零二章：和诗经一较高下 (第1/2页)
　　
　　“小黄，了不起，了不起。”
　　
　　第二天，水木讲师办公室内，之前没有出席的培进拿着报纸向黄一凡竖起了大拇指。
　　
　　“厉害，实在是厉害，楚辞竟然被你找到了一条新的研究方向。”
　　
　　培进也是中文系的讲师，自然知道在楚辞失传的年代里要去研究楚辞该当有多么的困难。因为，这每一次的研究你都需要查找无数的春秋战国时期的资料文献。这不仅挑战的是个人对于这一些文献的理解能力，同时还挑战你花费的无数时间。而有的哪怕就是花10年时间去研究楚辞，也不见得能不能入门。这也是为什么楚辞学协会是华国文学最高的两大协会之一。
　　
　　“运气，运气而已。”
　　
　　黄一凡谦虚的说道。
　　
　　“哪里是什么运气，别太谦虚了，太谦虚就是骄傲，懂不。”
　　
　　“呵呵，老培，你越来越有趣了。”
　　
　　黄一凡打着哈哈：“改天再聊，我准备去讲课了。”
　　
　　黄一凡的讲座一共有三节，昨天第一节，今天便继续第二节。
　　
　　“我靠，怎么这么多人。”
　　
　　刚到大阶梯教室，黄一凡吓了一跳。
　　
　　只看见黑压压的，从里到外，无数人都将阶梯教室围住。
　　
　　不会吧，怎么会这么多人。
　　
　　这只是一个学术交流讲座而已，而且讲的又是比较小众的楚辞，哪有这么多人？
　　
　　虽然黄一凡也算是小有名气，但从第一天开讲座来看，来得人也并不多。
　　
　　可是，第二天却是不知道为什么，竟然直接暴走，整个教室一片爆满。
　　
　　“黄老师，你来了？”
　　
　　看到黄一凡来到，中文系的刑艺走了过来。
　　
　　“嗯，刑主任，怎么这么多人？”
　　
　　“我也很想知道，不过，估计昨天你的讲座太精彩了，所以才来了这么多人？”
　　
　　“那现在怎么办？”
　　
　　“能怎么办，人都来了，还能赶走他们呀，你先开始吧，我派人封住进口，不让人再来了。”
　　
　　“行。”
　　
　　黄一凡点点头，进走教室。
　　
　　此时，整个教室所有的位置都已经坐满。
　　
　　里面有一些学子黄一凡认识，但大都不认识。
　　
　　还好，燕大的几位教授仍不死心，仍然出现在现场。
　　
　　稍稍打量了一下来到教室的观众，黄一凡接过昨天的讲座，说道：“昨天讲到汉赋的发展离不开楚辞，要想寻找楚辞的格律，可以从汉赋当中寻找。”
　　
　　黄一凡稍微回顾了一下昨天的内容，便开始了正题。只是黄一凡刚讲几句，程礼却是站起来说道：“黄一凡老师，这些不重要的就不要讲了，我相信接下来你肯定会引出兮体诗了。是的，没错，汉赋里面的确有一些作品采用了兮体的格诗。但是，这种兮体的作品其实并不多。而且从汉赋来看，几乎没有一首采用过兮体格律的汉赋比较知名。”
　　
　　“没想到程礼教授对于汉赋这么了解，没错，汉赋虽然有一些作品采用过兮体的格律，但这一些作品并不出名。”
　　
　　“不但不出名。同时，这也并不能说明汉赋里面采用了兮体，楚辞就一定采用兮体。更不能说明黄一凡老师采用的兮体诗，他就可以称之为楚辞。”
　　
　　程礼继续补充，也略带提醒的说道。
　　
　　“当然，单从这一点来看也的确不能说明。”
　　
　　黄一凡不被程礼提醒吓道，而是顺着他的话点头：“不过，虽然这一些采用过兮体格式的汉赋并没有哪几部作品出名，但是，不知道程礼教授有没有注意到，几乎汉朝所有的汉赋大家都有写过兮体格式的作品。”
　　
　　“有吗？”
　　
　　程礼不太确定，他可没有往这方面去研究。
　　
　　“当然。”
　　
　　黄一凡打开PPT：“各位，请看大屏幕。汉朝有记载的汉赋一共有3000多首，其中采用过兮体格式的有100多首，而这100多首所对应的作者，都是知名的名家。这就有些奇怪了，虽然兮体格式的汉赋并没有什么知名的作品问世，可为什么这一些名家偏偏对兮体格式汉赋这么感兴趣呢？这里面难道没有别的原因，比如，是受到楚辞的影响。因为楚辞里面采用了兮体，所以，受此影响汉赋也采用兮体……”
　　
　　说到这里，黄一凡看到程礼似乎又要说话，黄一凡便又说道：“程礼教授，我知道，这是推断，这不是证据，这仍不能说明楚辞也采用了兮体的格式。至于为何我这么说，我只是想告诉大家，这里面比较奇怪罢了。既然奇怪，那么，我们肯定会问，为什么会这么奇怪？”
　　
　　经过第一堂的讲座，第二堂的讲座黄一凡已经完全的放松：“其实在以前，一般楚辞学专家研究到这里，估计已经没什么戏了。因为我们都知道楚辞失传，哪怕汉赋完全是照搬楚辞的格式，但因为没有实物论证，我们仍不能说楚辞就是一种采用了兮体的一种全新文体。不过，世上无难事，只怕有心人。此前我已经说过，虽然楚辞已然失传，但楚辞仍以某种表现形势传承了下来。这种传承体，便是楚国的山歌。我相信程礼教授一定对楚国的山歌有所了解。”
　　
　　黄一凡看着程礼教授，微笑的问道。
　　
　　“楚国的确有大量的山歌，而且很多经典的山歌就是楚辞。就像黄一凡老师你之前所说的徐人歌，他其实也算得上是一种楚辞。只是，因为年代已久，包括徐人歌在内的其他楚国山歌都已经没有文字留传下来，所以我们也不知道这一些山歌写的是什么。”
　　
　　程礼侃侃而谈，发表自己对于楚国山歌的见解。
　　
　　“那可不一定。”
　　
　　黄一凡摇了摇头：“程礼先生，没文字并不代表不知道这一些山歌写的内容，没有文字并不代表我们不能研究这一些山歌。其实这一些山歌，在楚国，也就是现在的北湖这一带，仍有很多人会唱，但他们唱的并不是普通话，而是楚国方言，他们用楚国方言传承了这一些山歌。”
　　
　　
　　
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