第二百一十一章 亲军卫站起来了 (第1/2页)
张居正拱手称是,且离开了乾清宫。
朱翊钧的意思,是要对大明帝国的统治阶层统一思想,准确说,是统一成新的思想,让张居正在其当国十年后,在理论建设方面也做些事。
因为改革不只是改革政治、军事,思想文化领域也得改革,也得与时俱进。
毕竟朱翊钧将来不能只靠张居正和海瑞这些人来维系自己的统治。
张居正和海瑞这些人迟早都会老去,但其精神是可以延续的,是需要利用其精神与现实相结合,去形成一门新的治国思想的,进而教育后面的人,使得后面的人延续这种精神,乃至有所进步,进而使革新除弊的动力绵延不息。
尽管张居正是翰林出身,但历史上,张居正没有想过要在思想上有什么改革建树。
他对于不同声音的压制只是禁止讲学、关停书院,不让士大夫说话,然后用权力去强行推行改革。
而现在,朱翊钧要他把自己的改革思想与皇帝自己的想法统一起来,对他而言,是个很新鲜的任务。
立言,立功,立德乃这个时代的士大夫毕生之追求。
张居正本只求立功,但皇帝要他还需立言,但他也没敢怠慢,也就在回官邸后,望月冥思起来,冥思该如何总结自己的治国之道,乃至与陛下所提到的相统一起来,以为后世治国之纲领。
“陛下受何心隐影响,将改制于富国强兵的基础上加了惠民一纲;”
“又有意识地强调华夷之别,且为了强调自己子民不独尊士大夫,而不惜摔冠相逼;”
“陛下这么做为的是什么,仅仅是要让大明中兴吗,还是真的在做自己心目中的尧舜之君?”
张居正喃喃自语起来,且没多久就回屋内,挥笔疾书起来,而仿佛回到了他昔日做翰林学士时的日子,只研究经学,写论证文章。
朱翊钧和张居正这些中枢的人在筹划理论建设时,南直隶还在发生着一个阶级对另一个阶级的斗争。
对于朱翊钧和张居正而言,南直隶的斗争已经不是什么大事,他们需要着眼更长远的布局。
而至于南直隶的这场斗争,说实话,早在起复海瑞前,决定推行官绅一体纳粮当差的新政时,朱翊钧就已经有所预见,张居正也有所预见。
尽管张居正没想到朱翊钧会指使海瑞把事情搞到这一步,但他当时就对朱翊钧提过,只要地方上的豪右忍耐不住地先动了手,则一切都好办。
朝廷最担心的不是地方豪右们出手,最担心的其实是豪右们守规矩,而让朝廷找不到理由收拾他们。
因为朝廷终究不是抢掠最原始的土匪,他终究还是要师出有名的,不然就是践踏自己设定的规则,而践踏自己的规则,无疑相当于朱翊钧砍自己这把龙椅下的椅腿。
不过,南直隶的豪右们现在是真的非常难受,他们是真的没想到事情会到这一步,有一天自己会被佃农雇工们堵门示威,还要求自己让利于他们。
“他们这是作乱,你们官府怎么不剿灭他们?!”
顾秉仁就因为看见越来越多的佃农雇工堵在他门外,而不得不悄悄从别的门出来,且质问起正巧要出去巡按的御史田乐来。
田乐回道:“孝庙时雇工罢工同以下犯上按谋逆罪处置的条例早已作废,他们只要不杀人不打人就算不上作乱,我们官府自然也没必要拘拿他们。”
顾秉仁听后不由得跌足顿胸,看着田乐已乘轿离开的背影,而道:“我看,你们官府就是他们的靠山,不然怎么会让他们这么有这么大的胆子,来让我减租减息?!”
田乐的轿子则在这时停了下来。
明显田乐听到了顾秉仁的话,且下轿朝顾秉仁走了来道:“顾公,本官是大明的官,不是你们的走犬,伱们最好别忘了自己的位置。”
说着,田乐就淡淡一笑,面露寒意。
而顾秉仁则怔在了原地,他发现这南直的官态度竟然也变了。
(本章未完,请点击下一页继续阅读)