第九十五章 苦今生修来世？【第五更】 (第1/2页)
　　
　　双龙江中游。
　　
　　深夜。
　　
　　易柏盘踞蛟躯于裸露河床上。
　　
　　他竖立瞳孔正对老僧。
　　
　　老僧脸上充满不可置信，嘴里不断嘀咕着‘不可能’，似很不能理解，易柏无师自通，将唵字术学会。
　　
　　“檀越，可否用唵字术，予老僧瞧瞧？”
　　
　　老僧请求。
　　
　　“自无不可。”
　　
　　易柏未有拒绝。
　　
　　他高抬蛟首，脑海之中，梵文‘阿’观想而出。
　　
　　金灿灿的‘阿’字凝聚于脑海，片刻之后，‘阿’字化作怒目圆睁，金刚之像的增长天王。
　　
　　易柏猛地抬头，张口吐出真音：“唵！”
　　
　　神人于他身前凝聚，宝剑往一棵大树上刺去。
　　
　　轰！！
　　
　　宝剑刺中大树，一声巨响，大树并未有太大动静，树叶哗啦啦的掉落。
　　
　　佛法佛术只伤邪祟。
　　
　　对其他并未有太大伤害。
　　
　　“真，真是唵字术？”
　　
　　老僧错愕。
　　
　　“法师，我这唵字术，可有用错之处？”
　　
　　易柏询问。
　　
　　“未有，此为唵字术，无误，敢问檀越，如何识得增长天尊王？”
　　
　　老僧疑惑。
　　
　　修得唵字术，需正面以对佛像，记下神韵，身语意与佛合。
　　
　　此对僧侣来说，无甚难处，唯一难点，便是悟性。
　　
　　可于妖怪来说，几乎是不可能的事情。
　　
　　佛像不会管妖怪是谁，会直接镇压，妖怪没机会观望佛像。
　　
　　所以，面前易柏，是如何学会唵字术的？
　　
　　“偶然所得，记下增长天王神韵，便习得唵字术。”
　　
　　易柏如此解释。
　　
　　“檀越有如此佛性，当真了得。”
　　
　　老僧不得不称赞。
　　
　　“法师谬赞。”
　　
　　易柏不敢托大。
　　
　　“可不是夸檀越，檀越此般佛法，寻常僧侣亦未有檀越佛法高深，当真是……”
　　
　　老僧不知如何说。
　　
　　佛门僧侣佛法未有妖怪高深。
　　
　　说出去都丢佛门的脸。
　　
　　“说来，法师，你可知佛门有喜将少女之皮制鼓为法器的佛门法师？”
　　
　　易柏倏然想起他封存于妖丹壶天之中的人皮鼓，又想起那作恶的法师。
　　
　　“嗯？檀越所说，当是佛门另一支教派，是有一群喇嘛，最喜做此等伤天害理之事，檀越遇见过？”
　　
　　老僧皱眉，问道。
　　
　　易柏将江水县鸡鸣寺一事与锁龙井外，疑似作恶法师到处购买少女做人皮鼓的事情说出。
　　
　　老僧闻言，沉默半响。
　　
　　良久之后。
　　
　　老僧叹息一声，开口说道：“喇嘛行事，似邪似魔，我早已知晓，有心改变，无从下手，一直以来，佛门皆反对喇嘛行事，无有大用，檀越你说那喇嘛于三江郡一带出现，等晚些时候，我往三江郡一趟，若能寻得那喇嘛，将之镇压便是。”
　　
　　易柏亦无办法。
　　
　　老僧所说，与他猜想无异，人皮鼓其实就是阿姐鼓。
　　
　　来源于他所知的藏部地区，喇嘛亦是如此。
　　
　　喇嘛，通俗易懂的讲，是藏部密宗弟子，其‘嘛’字有指对待一切众生犹如母亲呵护自己孩子一般慈悲的意思。
　　
　　然所行所做，对不对得起‘嘛’字就是两说了。
　　
　　“法师需谨慎，喇嘛有趋吉避凶之能，其手段诡秘，恐难对付。”
　　
　　易柏劝诫。
　　
　　“无妨，檀越所说，鸡鸣寺主持，我亦听闻过，只是未曾发觉，鸡鸣寺主持之事。”
　　
　　
　　
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