第二百六十二章 千手千眼，大爷养你 (第1/2页)
观过《无垢经》，见得皮魔王，白启只觉眉心狂跳，神魂大震。
胚胎也似的颗颗念头迅速膨胀，欲要破壳而出。
体内江河澎湃的雄浑气血，一波波逆流而上，直冲脑门。
整个头颅好像炸裂开，刺激得额角青筋突突暴动。
“底蕴太厚，本钱太足，也不全是好事。”
遭逢这等突变，白启气定神闲，杂念一闪而过。
道艺二境，精进到最后，乃是百日抱胎。
这段时间内，气血滋养神魂，使其壮大，同样也让胎盘坚固，隐隐化为束缚。
“若没有四逆教这一层外力，估摸着还得熬上十天半月，甚至更久。”
白启深吸一口气，催动运转《蛟伏黄泉经》。
浩瀚心海大放光明，映照肉壳内外，捕捉提炼那一缕本我灵光。
随着气血劲力的猛烈冲刷，神魂胚胎充实到一个无以复加的极限程度，紧接着发出“喀嚓喀嚓”的碎裂声音，好似庙宇里头的泥雕木塑，渐渐焕发明亮光彩。
藏在远处暗中窥探的陈行面露诧异之色：
“这就道艺三境了，比冲开水火仙衣更早一步？”
陈隐语气却变得凝重，一改之前的轻松：
“皮魔王赐下的《无垢经》，乃专门修持神魂的顶尖法门，舍皮囊而求清净，化万物而生真灵。
这时候突破，对你徒孙来说，恐怕有弊无利。”
陈行眉头微皱，好像不解：
“此话怎讲？”
陈隐沉声答道：
“四逆教中，凡拜皮魔王者，无不弃绝肉身，视皮囊如衣物，常换常新，随时抛却。
而《无垢经》之所以被称为，证就鬼仙的第一等法门，根本便在于这里。
凡夫修道，须先观想入定，打坐存神，可这一步往往难过。
为何？人皆有七情六欲，心猿意马，无法做到风平浪静，一尘不染。
打个简单的比方，你若头晕发胀，发烧发热，该如何观想？若蚊虫叮咬，又疼又痒，该如何打坐？
肉壳身躯的种种感受，往往最容易影响魂魄念头。”
陈行听到这里，好似想明白了，脸色不由一变。
“你想得没错，《无垢经》的精要乃一個‘弃’字。为了做到魂魄念头清净通透，干脆将这身‘臭皮囊’舍了。
而‘弃’的方法，便是‘化’。
气血、皮肉、骨髓、躯壳……一切都被化干净，倾注于心神。”
陈隐双手负后，立足灵台，眸光注视只顾突破的白启：
“陈行，你的徒孙换血十次，稳稳摘得金肌玉络圆满成就，且必定拿下汞血银髓。
他那具肉壳，甚至不输给熬炼脏腑的皮关武夫。
你想想，万一让《无垢经》化去，武艺修持岂非前功尽弃？”
陈行面色微沉，略带担忧，思忖着是否应该强行出手，打断白启：
“老陈，你为何不早说？”
陈隐亦是无奈：
“我方才被伱打昏过去，哪里来得及！”
陈行冷哼一声，心如明镜，这厮定是打着让阿七专意修道的小算盘，故意慢上一步。
哗啦啦，衣角扬起，这位赤阳教主跨步而出，准备阻止徒孙。
“咦！慢着，你徒孙修的啥功法，居然压住《无垢经》了，好生稀奇！”
陈隐颇为惊讶。
“我记得是一门有些禅宗意味的经字级功法。”
陈行身形猛然顿住，眼中浮现愕然之色。
……
……
“破破破破破——”
白启目光坚定，烁烁生辉，浩瀚心海的灵山万丈高，镇压翻江倒海的凶孽蛟龙。
他如用精神挥毫泼墨，接连不断写下五个“破”字，让不断变化的魂魄念头，霎时被定住。
所见的那尊皮魔王虚影，似水中月，镜中花，瞬间消散！
被踩在脚下的《无垢经》不敢置信，石质书封跳出乱七八糟的文字，好像语无伦次，说不出话。
“不对劲，太不对劲了！”
这小子亲眼看到皮魔王的本尊本相，凭什么抵挡得住侵染？
那种神佛端坐莲台上，净土佛国，婆娑宁谧的无上意韵。
莫说区区二练武夫，便是熬炼脏腑的三练高手，也可能着道，从而虔心诚意，敬服膜拜！
“除非……”
《无垢经》冥思苦索，忽然颤了一下，好像激动，又似狂喜。
“这小子天生的六根清净，六尘不染？不曾被皮魔王降伏？”
正所谓，道高一尺，魔高一丈。
道心镇不住魔念，便容易受浊潮牵引，拜倒在神台之下。
但反过来，魔念压不过道心，就会成为修行养料。
“皮魔王最喜爱的根苗！”
若非还被白启踩着，《无垢经》恨不得手舞足蹈，欢蹦乱跳。
想当年，四尊护法神灵正是凭借种种手段，合力“度化”子午剑宗的寇道子。
那一场前所未有的大获，让筋菩萨、骨修罗、皮魔王、肉金刚，齐齐晋升神通顶点。
“越是六根清净，六尘不染，一旦投身浊潮，拜伏神灵，好比老饕眼中的珍馐美味，被打破头争抢。”
《无垢经》琢磨着，难怪今日莫名聆听道音，原来是机缘上门了。
这样的根苗，咋会无端出现在禾山道的内景地？
莫非天上掉馅饼，落到自己嘴边了？
……
……
“魔高一尺，道高一丈！【黄泉】道种加持下，连四逆魔教的神灵都无法迷惑我！”
白启目光清湛，随着皮魔王虚影被击破，一切丛生幻象皆如镜面皲裂，渐渐消失不见。
他耳边再无杂音，眼前再无迷障，终于能够完成突破。
那条破壳而出的神魂散发强烈波动，笼罩周遭数丈之地，阴惨惨的气流被震散，变幻出不同的各异形象。
既有张牙舞爪的蛟龙，也有滔滔不绝的黄泉，更有龙虎、风云、日月、星斗……迅速地流转，好像走马灯。
从虚幻到真实，如同画卷描绘的仙佛神魔，从里面走下来，栩栩如生，无比饱满。
“一丈七尺，居然比佛祖的丈六金身，还高一些。”
白启念头中充斥着喜悦，相传西方有佛，传法沙门，众僧铸其金身，约一丈六尺。
故而“丈六”放在修行之内，乃“道行”高低的说法。
神魂若不变化，百日抱胎破壳而出，通常也就四五尺左右。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）