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第三百四十一章 诸天万界世界观

第三百四十一章 诸天万界世界观 (第2/2页)
  
  听完此番言论,陈云隐隐约约明白了什么。
  
  按照吕洞宾的意思,《女青天律》是老君制定,只不过老君并不会管诸天万界是否严格执行,而执行《女青天律》者乃各个“天庭”掌管者,诸如道教天庭的紫微大帝就对天规抓的很严厉,哪怕钟离权贵为天仙,犯了天条的禁忌,依旧要派天兵天将捉拿。
  
  而佛教对于《女青天律》的执行,从目前看来,似乎没那么严格。
  
  最起码摧伏部下的那尊阿修罗在人间闹了那么久,佛教都没有动作。
  
  陈云暗暗琢磨,恐怕佛教不止是不严格执行《女青天律》那么简单。
  
  这次摧伏的部下在人间界做出那么恶劣之事,可能是佛教自导自演,结果被自己破坏了。
  
  他猛然间看向摧伏,“摧伏将军,若是我不前往登州诛杀你部下,是否等到人们绝望到极点之际,会有你们佛教即将功德圆满之高僧出面,将你部下降服之?”
  
  听到陈云的问题,吕洞宾双目流露出了赞赏。
  
  摧伏瞬间脸色一变,下一刻又恢复如初,矢口否认道:“佛祖一心教化诸天万界万物生灵,我等教众亦慈悲心肠,怎么可能做这种事?”
  
  陈云压根没想过对方会和自己说什么大实话。
  
  见到摧伏神情的变化,他内心已经隐隐明白。
  
  所谓的魔头祸乱登州,百分之九十九点九九,就是佛教自导自演的。
  
  至于佛教为何如此行事,其实也非常好解释。
  
  如今主导诸天万界的是道教天庭。
  
  正因为如此,道教天庭诸多神圣,在人间配享香火最多。
  
  而封神之战,往往发生在“主世界”当中。
  
  说明“主世界”的香火信仰,才是最最重要的。
  
  佛教虽然执掌十方三世无量大千世界,但是在“主世界”的香火并不多。
  
  因此,正好趁着天下动荡,佛教想要浑水摸鱼,制造一些灾祸,然后再让自己人出面,将这个灾祸给解决掉,从而扩大佛教影响力,获取到更多“主世界”香火。
  
  这一刻,陈云才知道香火之争有多残酷。
  
  此番世界之中,佛教势力仅次于道教,都要如此行事。
  
  可想而知,如果换成其他天庭势力,恐怕会更加不择手段。
  
  陈云此前刚领悟自己的道,那就是继往圣之绝学,开万世之太平。
  
  如今他骤然间听到神圣们为了争夺香火信仰,竟然做出如此下作之事,内心骤然间充满厌恶。
  
  他十六岁进入传道观,接受的教育就是众生平等。
  
  按照正常的食物链发展,那是顺应自然。
  
  但是巧取豪夺信仰,这就是很卑鄙的事情了。
  
  幸好我道教没这么做。
  
  陈云心中默默说了一句,自己的信仰还未崩塌。
  
  如果连道教天庭都做这种事,他恐怕真的不能接受。
  
  闲聊了没几句,惊虹已经穿破无数单体世界,来到灵鹫山。
  
  ……
  
  灵鹫山即灵山。
  
  乃是佛祖所居住之地。
  
  位于三十六重天的第三重天。
  
  只见这里曹溪路险,鹫岭云深,千丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。
  
  灵山悬于娑婆世界的正中央,无边无际,佛光炽盛,异香弥漫。
  
  雷音宝刹之中,娑婆世界教主释迦牟尼佛正端坐在上品莲台之上。
  
  下方还有三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨。
  
  一个个都执着幢幡宝盖,异宝仙花,摆列在灵山仙境。
  
  佛祖舍利之光,满空有白虹四十二道,南北通连。
  
  释迦牟尼佛讲道:“五欲过患;虽为俗人,不染世乐,常念三衣……”
  
  天花乱坠,地涌金莲。
  
  众佛、阿罗、金刚与菩萨,听得如痴如醉。
  
  忽然,释迦牟尼佛似乎感应到了什么。
  
  讲道之声,戛然而止。
  
  他微微侧头朝着东方望过去。
  
  那观音菩萨见佛祖异状,口呼佛号询问道:“我佛如来,何事停下讲道也?”
  
  诸佛、阿罗、金刚与菩萨皆望向如来。
  
  释迦牟尼佛长叹一声,“佛门不幸,生有恶徒,今日祸事上门,乃我教众咎由自取也,也罢,将那罗睺唤来,老僧要给吕真人交代。”
  
  言罢,释迦牟尼佛闭上双眼,坐那不动如山。
  
  诸佛不敢违背如来法旨,连忙派人去传罗睺。
  
  一时间,灵山气氛凝滞,宛如岁月都被冻结。
  
  (本章完)
  
  
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