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第八百九十三章 多管闲事

第八百九十三章 多管闲事 (第1/2页)
  
  既然已经如此,那也没必要再藏着掖着了,张小升和赵大宇也加速向前跑去。
  
  前边的男子看到两个人穷追不舍,突然爆发出真气向前方加速。
  
  张小升和赵大宇看到对方如此,也爆发真气追逐而去。
  
  一直追了几分钟,在拐过一个山涧后,男子就像人间蒸发一样不见了踪影。
  
  赵大宇懵圈的四处看着,疑惑道:“人呢?这里没什么藏匿的地方,怎么就不见了?”
  
  张小升四处查看着,既没有洞口,也没有什么能藏住人的地方。四周几百米的地方一马平川,对方的速度跑不了那么快。
  
  “不对吧,他应该跑不到那么远的地方。”张小升仔细查看着周围。
  
  “乃乃的跑哪去了…不能钻兔子洞了吧!”赵大宇骂骂咧咧道。
  
  “兔子洞?”张小升眼睛一亮,马上开始在四周寻找洞口。
  
  可惜找了一会儿却没有发现任何可疑的地方,这里光秃秃的,几乎没有什么草,有洞口很容易就能发现。
  
  赵大宇附在他耳边轻声说道:“那小子不会是会遁地术吧?”
  
  遁术是一种用特殊技术和借助其它工具逃生的办法,遁地术就是其中的一种,也称土遁术。
  
  遁术也称五行遁术,是天罡法中五行大遁的遁术部分,而五行大遁又包含了法术部分,简称五行道术。其中土遁,其原理是在土行元素中自由穿梭,借土而遁直接消失不见,出现时已经在天上飞行,落地时又消失不见,出现时已经在地上了,这就是所谓的遁地术。
  
  古神话中五行遁法分为金遁,木遁,水遁,火遁,土遁五种,称为“五行遁术”。
  
  五行是道教法术的基本,刚入道教习研法术的道士,要在五行之中至少选一种来研究。
  
  修炼的人可以根据自己的身体属性选择一门遁法进行修炼。各种不同的时间使用不同遁术。在地下就要同时施展土遁、水遁和金遁之术才可自由移动。
  
  诸如此类神话中遁术修炼至极致可遁入万物,一日数千里。每门都研究的人也有特别的好处,不会出现“法力失调”或自身被某种法术“同化”。
  
  遁地术是明代《封神演义》中的道术名称,可让使术者能够自由穿梭往来于地底之下。念动口诀,将身子一晃,便可直接遁入土中畅通无阻的任意穿行移动,接触地面也可施展,可日行千里。但倘遭油液灌入土中,引火焚燃,或溶毒于水渗入地下,皆必死无疑。此外,指地成钢法可以破解此术,古代精通这种道术的人物有土行孙、张奎等修行者。
  
  遁地术和隐身术、穿墙术并成为古代三大逃生,其变换无形的手法让绝大多数敌人无可奈何。
  
  据《遁·五行》中记载,古时有个县城叫曹州,阿强是本地土生土长的孤儿,从小就忍饥挨饿,只能做一些体力活勉强谋生。
  
  某的夜间日,阿强发现一只老鼠竟然在自家米缸里偷吃,不由大怒,自己都吃不饱饭了这老鼠还来偷自己粮食吃,当即就想抓住老鼠。
  
  未曾想那老鼠居然口吐人言,说道:“我吃你家大米是看的起你,看你混的这么惨,教你一招遁地术,从今往后你何处去不得?”
  
  说完对阿强吹了一口气,之后突然消失不见。阿强试了试,自己心里一想遁地,居然真就钻入地下,登时大喜过望。之后阿强便经常光顾财主家的宝库,再也没有挨饿过。
  
  这是古籍中关于遁地术最早的记载,虽然未经证实,但是也得到了历史的默认。
  
  在《奇门术·遁》中曰:开门六乙合六己,地遁如斯而已矣。上盘六乙,中盘开门,下盘六己。
  
  
  
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