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第六百四十四章 解梦

第六百四十四章 解梦 (第1/2页)
  
  对那些道家的东西有没有一定的研究?你知不知道这是怎么一回事情吗!”
  
  然后我开始信誓旦旦的跟莫小雅说道。
  
  “梦魇当中,有一个像大猩猩一样的东西,毛茸茸的,出现在你面前。然后就动弹不得,十分让人惊慌。
  
  其实我对解梦这些事情倒也不是很懂,我之前有看过一本关于这些神神怪怪的书籍,那本书仅里面说到。一些妖怪精灵其实和人一样,有的也很会装腔作势。经过勘察,其实只是一只老鼠有了灵性来给自己的后代报仇。因为很小,所以要变的很大。这样才能吓唬住人,在妖怪的世界,这样的现象十分常见。
  
  很多成精的妖怪都要变的很大,曾经有一位道士给一位善信处理家中仙堂,仙塘指的就是咱们东北鬼狐一流,家中的仙堂不宁,不但自己难受,还让家中的人不顺,甚至遭遇血光横祸。那个道士到他家中一看,一条足有五层楼高的大蛇恶狠狠的看着那个道士。因道士出门时常带一个小小的天篷尺,拿出来天篷尺的时候,这蛇就老老实实,并且变小了。
  
  在妖怪的世界当中,体形越大,也证明能力越强。但这种例外也是有的,有的会是外表十分特殊。还有人说,在同一个城镇里有一个小伙子打死了一条蛇,这条蛇通体纯白,唯有头顶有一个如同朱砂痣一般的红点。自从打死这条蛇之后,这个小伙子的人生就废掉了。
  
  虚张声势,在妖怪的世界里面非常普遍。其实说起来,这些鬼狐野兽修行比人类要更容易一些,但进步的速度与人类相差是天壤之别。但上天非常公平,若是你有机缘,连山野鬼狐也一样能够得到机缘的护佑和道人的点化,道长的金口封赐也是有很大作用。
  
  山野鬼狐比人修行容易主要体现在欲望更小,因为它们只秉持一个理念而活着,那就是生存。而人类已经并不仅仅满足於生存了,更多的欲望在人类的世界和思想当中纵横不停。这就影响了人的修行,设置了很多的障碍。
  
  说起来,这些山野鬼狐只有一部分可以称得上是仙,因为它们成仙的名册都归东岳管辖,碧霞元君负责考核,而位于陕西省的骊山老母则会随机点化。
  
  《白蛇传》当中,说白素贞的师父是骊山老母并不是空穴来风,而是有一定道教神话依据的。只有鬼狐一流在东岳入册,才能称得上是仙,而想再升高,就要靠修炼,靠功德,或转世为人,以万物之灵、五行同具、阴阳轮转的身体来进行修炼。道教称人体为炉鼎,也与此有关。这个贫道在过不久会略介绍一些丹道内容的时候讲出来。
  
  不论是否被列入东岳名册,这些鬼狐们也都喜欢被人称之为“仙”,这样天长日久的被人如此称呼,人的信念就会让它们的能力增强或提升,因此,大仙的足迹从最开始的东北三省已经遍布了大江南北。在南朝国国也有很多跳大神的,
  
  让这个庙不再灵验。这个是正道的道士不会做的事情。但是在大仙的世界中,经常拘押别人的保家仙。为何如此?
  
  因为只要知道你家,记住你家堂单上的名字,就可以做到。因为名字就是最短的咒语。那么,你写满了名字的堂单能安全?现在我们活人都注意保护个人信息,因为会泄露我们太多的事情,何况他们。而且还有的人将家中过世之人也写在上面,不怕魂魄被羁押?
  
  在最早的时候,称之为保家仙,而后,不知道从何开始,又出现了出马仙。最早的那个时期,出马仙攀附佛教,出马仙也都以佛教形式进行各种活动。而后,开始自创自称出道仙,来再次抬高自己的位置。贫道和弟子们讲过,想想十年前,是否有过出道仙的说法?你自己仔细回忆,然后看看现在,所谓的出马仙和出道仙开始攀附道教,也插上了五营旗,也使用了道教的玉皇印和道经师宝印。甚至有的穿上了道袍,披上了法衣,击打起来了号令。
  
  
  
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