第一百三十五回：旧患难医 (第1/2页)
　　
　　在去往雪砚谷的路上，他们带着聆鹓四处求医。
　　
　　严格来讲也算不上是求医了。不如说，是要找一个精通阴阳之道的人。谢辙深知自己是不够格的，关于聆鹓的“病”他全然不知。再者，聆鹓或许……并没有生病。
　　
　　那只手臂是自由的。它可以被灵活使用，甚至比左手更加有力、健康。除了肤色略微发灰，经脉更加明显之外，它和正常人的手臂想必没有不同。四个人都很容易想到，这一切的源头定然是聆鹓被活尸的手抓挠的那一刻。甚至那时见没见血，他们都记不清楚了。可若真是如此，为何直到入春她也没有发生异变？她精神头也好得很，二十几年来从未像现在这样活泼过。再深入地究其原因，谢辙也不是说不出个所以然来。
　　
　　或许与归海氏的“点化”有关。
　　
　　归海氏说了，叶聆鹓其实是个灵力富裕的姑娘，只是她并没有合理释放的能力。归海氏是龙族，他们的法术与人类所熟知的体系自然大有不同，不能简单地扯上关系、妄下结论。说不定没有他的帮助，聆鹓有一天真会因旧伤发作，变成六亲不认的怪物。龙哨还在谢辙的手里，但是经过商议，他们一致认为不该轻易吹响。这诚然是份珍贵的礼物，他们确信龙族不会随意给出，归海氏是认可了他们才这么做的。尽管从当天的形式上看，归海氏似乎是“随手”“轻松”给出了它，但这并不意味着龙哨是可以被随意对待、随意使用的。也是因为聆鹓身体无恙，他们才不那么着急。
　　
　　虽然她将手伸进书里的时候……大伙儿的确是惶恐了好一阵子。
　　
　　起初，谁也没往她手臂的问题去想，都觉得是万鬼志的问题。难道说，是当时在归海氏面前，弥音用匕首破坏了一些纸张吗？但他们都试过了，没有谁能再做到这点。本以为在与尹归鸿的战斗之后，聆鹓兴许就不能再做到将手伸进书里了——但不知该庆幸还是不幸，聆鹓依然能做到这点。当然不是说将万鬼志拿在手里，手就会不由自主地陷进去，而是将它翻开以后，再用力将右手臂狠狠按进去才行。这个时候，弥音才忽然意识到，既然其他人与她的左臂都做不到……那么只能是伤口的原因了。
　　
　　“里面摸起来空荡荡的，很大，没有尽头。但是在里面扫来扫去的时候，会感觉有一股流动的力量……像是水，或者风，缠在我手指间似的。”
　　
　　“你当心一只手忽然抓住你……”
　　
　　“别吓我呀！”
　　
　　这便是当时聆鹓与寒觞的对话了。而他们再将万鬼志翻开时，怎么都找不到那飞头蛮的影子。在这厚重的没有尽头的书中，还存在着不少类似的妖物，它们都是飞头蛮，但聆鹓笃定地说，没有一个是当时出现的那个。所以，一旦经过聆鹓以这样特殊方式所“抽取”的妖物，都无法重新复现在这本书里。万鬼志虽被称为“妖怪的生死簿”，实则与生死簿的本质并不相通。它是一本记忆之书，是曾经的凉月君用血书写的妖怪生前全部的记忆。至于这本书的内容，便囊括了所有凉月君在任期间生生死死的妖物们。而薛弥音当时所戳烂的断断续续的页数，或许是生命记忆比较短暂，或生前妖力很弱的妖怪。
　　
　　不过寒觞也猜测，当时出来的飞头蛮，也许已经被尹归鸿斩杀了。若是没有，兴许它也能回来。但是，谁也不敢再轻易尝试，因为他们不知道聆鹓这么做，是否对自己有什么伤害。别看她现在活蹦乱跳的，或是折了寿却不自知，那他们仨都是罪人。
　　
　　“若那些妖怪真的被抽出来就不再回去……是不是能将它们尽数除掉？这样一来，不就也完成‘销毁万鬼志’的任务了吗？毕竟一本无字空书没有任何价值。”
　　
　　薛弥音可真是提了一个大胆妄为的建议。但是，这点很快被她自己否决了。先排除对聆鹓身体造成的影响，如此庞大的数量，就算她不吃不喝昼夜不停，此生都不知够不够用，更别提如何将那些麻烦的妖物赶尽杀绝了。更没有人知道，聆鹓从万鬼志中召唤出的妖物，究竟是不是认主的。上次不知是不是巧合，反正那飞头蛮并没有攻击他们，但这并不意味着它就是属于聆鹓的式神。若是什么强大可怕的、传说中的妖怪重新现世，那他们可闯了大祸。
　　
　　不论如何，万鬼志都要被妥帖保存。聆鹓本人也并不希望保留这份力量——虽然它很强大，但她认为，自己并没有能与之匹配的实力。不论是找个懂行的高人来做解释，还是找个像样的医师抹去她的能力……只要有这么一两个人就行。
　　
　　于这一带而言，应该算得上深春。他们距雪砚谷越来越近了。但一路上，不论几人怎么旁敲侧击地打听，都没有谁提过云外镜的事。有些上了年纪的人知道，说的确有传言，云外镜最早最早是属于凛霄观的宝物，后来不知怎么又流落到雪砚宗去了。如今雪砚宗的掌门是个上了年纪的女人。在她之前的几代掌门，是与她没有血缘的，不过时间太久，血缘也换了许多次。有的是没有留下一男半女便撒手人寰，由大徒弟继承宗主之位；有的是自愿将谷主之位让给门内公认更具实力的年轻人；也有的，是因子嗣没有继承宗主的想法，便也让给了其他有能之人。虽然听上去，雪砚宗的掌门还真是个“多灾多难”的位置，可放眼漫长的历史之河，雪砚宗反而是最平和、最安稳的地方。能入雪砚宗的弟子，大多清心寡欲，避世静修，远离了江湖上各大名门正派或旁门左道的变幻风云。更重要的是，雪砚宗虽然位于山谷之中，却没有单单过着自给自足的生活故步自封。他们时常会与其他门派交换弟子，彼此学习很长一段时间的武学，再带回谷中传于他人，取长补短，同时不断带来外界的信息。正是以上该门派与门派弟子所具备的不功利、不封闭、不虚荣的品格，与巧妙游历在红尘边缘的做派，才令他们欣欣向荣，乃至建宗数百年仍名震江湖。
　　
　　
　　
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